西侧是使令圣母坐像大学考研

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2019-7-15 06:13:49
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  殿山寺 正殿也称悬空无梁殿。它是采用。砖石券成▼。面阔三间。进深一间;殿外设有木结构的回廊,结构雅致。别出心裁□。正殿内塑像共。三组。十三尊。中间是后土圣母坐像。东侧是九天圣母坐像。西侧是使令圣母坐像▲。分别高1▪.16、1.1、1◇.2米。圣母两侧各有两尊高0○.82米的侍女站像。正殿的东●、西两侧有豆生娘娘▼、催生娘娩的坐像。均高0.96米。以。及。两名女官的站像。均高1.3米。正殿用。传统的四根蟋龙柱将○。三位娘娘间隔开;后墙壁除了用▽。牡丹▷、芙蓉等花叶填充格扇背景之外•。还使用▪。了大量“悬塑”艺术手法…。用。于。表现人间多福○、多子、天上仙乐祥云等繁褥的生活细节。

  正殿后土圣母的发式采用。特髻。特髻上有金孔雀四…。口衔珠结 正面珠翠孔雀一。左右垂珠牌各一。中间配有珠管…。•。是典型的明代发式-。九天圣母、使令圣母仅在。特髻上少金孔雀二▷。其它均与。后土圣母一致•。三位圣母均用•。垂花耳坠。面部丰腴▽。额中央饰有金色额黄。与。娥眉、红唇相得益彰。服饰方●。面。三位圣母均为。外着披肩-。穿交领大衫◁。胸背有补子;一手持圭。另一手相扶◁;腰有玉环带。足穿云头鞋。整个塑像极具程式化。唯有两侧的圣母头略向。中间偏斜□。这给=。传统正襟危坐的塑像增添不少活泼的气息。 女侍形象是历代圣母殿中不可缺少的。这里的女侍造型丰富▲。形象逼真。在•。当。时儒教礼法盛行之时。在。女侍面貌处理上颇费心机□。使令圣母西侧侍女头戴黑色毡帽饰垂带☆。帽顶有金色花细及…。鸟雀衔珠。额部有额黄☆。面额丰满。戴耳坠。大学考研身着较。长的比。甲。内裙外露。当。是明隆庆、万历年间的一种装束。

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  侍女手持团花园扇★。头微微低垂-。目光含情▽。颇具神韵★。另几位女侍或持印、箱。或持干果、熏炉或直。视或斜视。宛若天仙-。侍女造型上一反过去=。生硬古板之风。继承了晋祠宋塑侍女的清雅飘逸、纯情自。然的特点。观后令人回味无穷。

  正殿内除了上述彩塑作品外。两侧站立的女官也极富动感•。女官戴中官帽。头饰额黄□。衣饰与。明代一般男装的内使、小使相似◁。▲。身着长衣。外饰璎咯。双手持圭。内裙外露。脚穿云鞋。

  在。正殿的北墙上雕塑也十分华丽•。大至。亭台楼阁。小至。人物、花卉、珍禽-、异兽无不精工细作。活灵活现。就。是一个个格扇都一丝不苟。它以。纷繁复杂、富丽堂皇的彩塑宫殿、云山作为。主像的背景。目的是更加突出主像在。殿堂中的位置。 殿山寺始建年代没有确实可靠的材料=。唯寺内遗存的元代灯柱上有“元至▪。正七年(347)……”字样•。笔者在。寺内发现一个覆莲柱础。给。我们断定殿山寺的始建年代提供了有力证据▼。覆莲柱础从○。大学考研隋唐开始盛行•。宋金以。后基本绝迹。“柱础的形式与。雕刻趋丁多样化●”◇。殿山寺的覆莲柱础从。时代上排比。。不会比•。宋更晚。

  殿山寺的彩塑在。人物造型▷、衣饰等多方。面都透露着明代风格。它是明代艺术家的杰出作品。虽然在☆。规模上不如。隰县小西天的大雄宝殿。但在。艺术手法上无疑一脉相承◁。它是我们研究古代文明的宝贵财富。 道。教神灵。居四御之末位。全称“承天效法厚德光大后土皇地祗”俗称“后土娘娘☆”。“后土”之称始于◇。春秋。其身份、来历有人名▲、官名、神名等不同。说法=。汉代列入皇朝•。祀典。为。历代帝王所沿袭。宋徽宗封后土为。“承天效法厚德光大后土皇地祗◁”。(《宋史·本纪》卷二二)宋代时☆。道▼。教列为。▷“四御○”尊神之一=。南宋吕元素《道。门定制》卷二注▼:“后土即。朝。廷祀皇地祗于。方●。止是也。王者所尊合。上帝为。天父地母焉。”元明《三教源流搜神大全》卷一“后土皇地抵●”称•:“为●。阴地者□。五方。相乘。五气凝结。负载江海山林屋宇。故曰天阳地阴☆。天公地母也。《世略》所谓:土者。乃天地初判黄土也。故谓土母焉。”